晁错这个人死得不冤：位列三公却为何被腰斩

晁错这个人死得不冤：位列三公却为何被腰斩

贾谊死后，晁错走进了历史舞台中央。如果说贾谊只是吸引了大家关注的目光，而没有切切实实做出推动历史进程的活动，那么晁错就正式的卷进了这个漩涡的中央，真真正正的搅动了波及华夏大地的政治风云。

晁错以太子舍人入仕，是汉景帝刘启的嫡系班底。他很得当时还是太子的刘启的信任，被人称作太子的“智囊”。文帝时期，晁错先后向文帝上过《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《募民实塞疏》，虽然主动出击匈奴的建议未被采纳，但移民戍边的提议却被推行了。

景帝即位，晁错被提拔为御史大夫，位列三公。景帝二年，晁错上疏《削藩策》，直言要削夺诸侯的封地，“今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小;不削之，其反迟，祸大。” 景帝在没有形成朝廷上下一致决心的情况下，肯定了晁错的奏疏，下诏削藩。

诏令一出，诸侯哗然，当时众诸侯国占据天下大半的地域，且多是富饶之地。十多天后，以吴楚为首的七个诸侯国公开反叛，史称“七国之乱”。然而，他们打的旗号却不是针对皇帝和朝廷，而是要诛杀晁错。

面对势力庞大的叛军，汉景帝在调集军队镇压的同时，也有了迟来的“广纳众言”。首先站出来的是袁盎，他建言诛杀晁错，让吴楚失去叛乱的借口，再恢复各诸侯国原有的封地，便可解除叛乱。

这个口子一开，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张鸥联名上书，要诛晁错满门。汉景帝准允，将晁错腰斩于世。

晁错这个人其实死得其所，易中天先生说了他的性格决定了他的命运，说他死得冤枉，而在任何一段历史中，臣子为皇帝的社稷去死，这难道叫冤死吗?有一句话在君与臣的对立中说得极为巧妙，君让臣死，臣不得不死，这叫什么，叫臣忠于君。

如果是这样，晁错死得冤枉吗?应该说没有什么冤枉的啊，我们看看这个人曾经对他的父亲说了什么，当时他准备削藩的时候，他父亲劝他三思而行。

他父亲叹了口气说：“你这样做，刘家的天下安定，我们晁家却危险了。我老了，不愿意看到大祸临头。”结果这小子说了什么，大概是一些劝慰其父亲的话，这些话里大部分应该体现的是自古忠孝难以两全这样的话语，后来他父亲回到家里就自杀了。

我们看一看这里，晁错把一家大小的生命都不放在眼里，难道会把自己的小命放在眼里，晁错在削藩这个事情上抱的是什么态度，必死的态度。那个时代的一家人，指的是什么，是九族啊，九族的人数可就多了。所以说晁错的家人如果死得很冤，也算情有可原，但是晁错的死叫什么呢?

李白《采莲曲》‖古诗词日历